Con người sinh ra giữa vô lượng kiếp, mang một dấu ấn hiện sinh được dệt nên bởi nhân duyên và nghiệp lực. Mỗi hơi thở, mỗi niệm khởi, mỗi bước đi đều là một mảnh vụn của luân hồi, nối dài từ kiếp cũ đến kiếp này, từ vô minh đến giác ngộ

Bản ngã — vốn như bóng trăng trong nước. Ta tưởng nắm được, nhưng càng chạm vào lại càng tan biến. Nó khiến con người say mê trong “ta và của ta”, rồi lại khổ đau vì chính cái “ta” ấy tan biến từng ngày.

Khi hiểu rằng bản ngã chỉ là đóa hoa nở trong mộng, ta mới thôi tìm cách giữ, mà bắt đầu học cách buông — buông để thấy cái “chân ngã” trong sáng vốn chẳng hề sinh diệt

Mọi hiện sinh đều có lý do tồn tại:

• Có người sinh ra để học thương

• Có người để học mất mát

• Có người để học cách nhìn thấy bản chất vô thường mà không sợ hãi

Chỉ khi trái đã đủ chín, tâm thức mới rụng khỏi cành si mê

Chỉ khi lá đã đủ vàng, nghiệp duyên mới chịu lìa cội chấp thủ

Và chỉ khi bản ngã tan trong tịch lặng, chân tâm mới hiện trong sáng như pha lê trong mỗi con người

Hiện sinh không phải là sự tồn tại của thân xác —

mà là hành trình thức tỉnh của linh hồn, qua từng niệm, từng mất – được, từng giọt lệ và từng nụ cười

Trái chín mới rụng nhành xưa

Lá vàng rơi xuống tiễn mùa hư không

Bản ngã như giọt sương trong

Sáng lên một thoáng rồi không còn gì

Luân hồi sáu nẻo biệt ly

Ngộ ra – hiện kiếp cũng vì học yêu

Một đời chẳng để quên nhiều

Chỉ mong giác tỉnh – nhẹ điều nghiệp duyên